Die Anfänge der Gesellschaftswissenschaften und der Sozialstaatsidee in Deutschland bei Robert von Mohl und Lorenz von Stein

Gerd Vonderach

Abstract


Mit Robert von Mohl (1799–1875) und Lorenz von Stein (1815–1890) begannen in Deutschland die Gesellschaftswissenschaften in der Herauslösung aus den domi- nierenden Staatswissenschaften und zugleich die deutsche Sozialstaatsidee in Abwehr der gesellschaftlich zerstörenden Tendenzen des Liberalismus. Dabei bemühte sich Lorenz von Stein, die Hegelsche Philosophie für die Gesellschafts- und Staatswissen- schaften fruchtbar zu machen und gleichzeitig eine realistische Geschichtsanalyse zu betreiben, während Robert von Mohl als Antihegelianer und Realist ein Vorläufer des Historismus in der Abwendung von der Abstraktion und Spekulation war. Bekannt wurde Stein vor allem mit seinem Werk Geschichte der sozialen Bewegung in Frankreich von 1789 bis auf unsere Tage (1850) und mit seiner Konzeption eines Königtums der sozialen Reform. Mohl trennte die drei „Lebenskreise“ der Persönlichkeiten und ihrer Beziehungen, der „Gesellschaft“ und des Staates, zugleich war er der erste deutsche Staatswissenschaftler, der die soziale Frage als Fabrikarbeiterproblem begriff, das nach neuen Lösungen verlangte. Steins Gesellschaftsbegriff war umfassender als Mohls Vorstellung staatsfreier Kollektivgebilde und daher eher geeignet zum Verständnis sozialer Bewegungen und Reformen in der Entwicklung industrieller Klassengesells- chaften. Die von beiden Wissenschaftlern formulierte Aufgabe der staatlichen Sozi- alpolitik, die Teilnahme der Staatsangehörigen am politischen und kulturellen Leben zu ermöglichen, blieb bis zur Gegenwart bedeutsam.

 

Lorenz von Stein żył w latach 1815–1890, był zatem współczesnym Karola Marksa, z którym pewne istotne wątki twórczości go łączą, równie wiele jednak dzieli. O kil- ka lat starszy Robert von Mohl (1799–1875) jest dziś dużo mniej znanym autorem. Upatrywanie w nich obu pionierów nauk społecznych oraz prekursorów idei niemiec- kiego państwa socjalnego może dziwić, zatem wymaga wyjaśnienia. Ich twórczość trzeba postrzegać w kontekście prądów wywołanych rewolucją francuską, brytyjskiego liberalizmu oraz niemieckiego idealizmu; jednocześnie von Stein pozycjonował się, podobnie jak Robert von Mohl, wobec liberalizmu krytycznie, postulując państwo socjalne jako remedium na społecznie destrukcyjne tendencje liberalne. Obaj uczeni nawiązywali do Kanta, podczas gdy jednak Lorenz von Stein czerpał inspiracje z He- gla, próbując oprzeć swoje koncepcje nauk społecznych na Heglowskiej filozofii, von Mohl był antyheglistą i realistą, zwolennikiem historyzmu, przeciwnikiem tendencji spekulatywnych. Ich stosunek do niemieckiego idealizmu wymaga krótkiego przypo- mnienia głównych tez Kanta i Hegla odnośnie do człowieka jako istoty społecznej i zadań państwa.


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